平易近国初年，北京有个锦什坊街，锦什坊独一个马勺胡同，马勺胡同里有个小院，小院里盖了四间瓦房。这四间瓦房的主人姓胜，叫胜奎，满洲人。在满清垮台以后，胜奎丢了铁杆庄稼，节衣缩食，到了平易近国三年，不能不把小院卖掉踪。卖了若干很多几钱呢？纹银225两。胜奎的房子卖钱不多，费的省事却很多。满清刚成立那会儿，限制旗人卖房，真要卖，只能卖给旗人，不能卖给汉人。乾嘉(乾隆和嘉庆两朝)往后，这个禁令形同废纸，当局的限制没了，亲髋四邻的限制依然存在。胜奎为了卖房，得给本旗都统、本甲佐领送礼，给堂哥堂弟堂伯堂叔送礼，给周边的邻居邻居送礼，换来他们的书面赞同后，才调把房卖出去。
比来，房地产再次成为人们群情的中心话题。鬃詈箅人们糊口齐心合力的最首要的财富之一，房子历来备受存眷。
在封建社会，为了便于统治者的打点，大年夜多采取限制出口闲逛的编制，由此构成了有着一千多年汗青的“求田问舍，先问亲邻”的轨制，即在买房和买房时，要先问问族人和邻居可否承诺。
元朝时规则，光步履上搜聚亲邻赞同有效，还得立一张“问账”，让族人和邻居在膳缗绫擎挨个签字，大年夜伙都赞同你卖房了，你才调出卖。明朝的规则跟元朝不异，志向上，一向到清晨，乃至到了平易近国，“求田问舍，先问亲邻”的端方还在野分地域继续。
跟着社会的不竭展开，人员闲逛加倍频繁。平易近国时期，不动产挂号和上海的银行按揭等政策，使得那时的房地发生意出现了新的特性。
1 古时卖房 先问族人和邻居买不变
在现代，由于糊口的需求，也会有房产的生意，但全部来讲其实不像此刻这么频繁和规范，在封建社会里，统治者出于打点的目的，房发生意还有一些限制编制。
西汉成立不久，大年夜约在汉高祖刘邦的老婆吕雉吕太后当政的时辰，朝廷发布了以下规则：“欲益买宅，不比颇┞番，勿许。”(《二年律令·户律》) 这条规则的意义是说，你想买房，可以，但有一个前提：你要买的房子必需紧挨着你现有的房子。
为甚么会出台多么共同的限购政策，归结综合起来，有两个启事：
起首，西汉初年地盘私成仙还不较着，当局不单愿再出现地盘兼并的状况，所以当局一方面限制出卖：“受田宅，予人若卖宅，不得更受。”(《二年律令·户律》)凡是国度分给你的房子或宅基，你可以卖掉踪，可是卖掉踪以后就不能再央求分派了；别的一方面限制查办，“不比颇┞番，勿许。”
其次，出于打点的需求。西汉挂号出口和房产，用的是很原始的“手实”加“举发”手段。家里有若干很多几人，住多大年夜面积的房子，你自身报，这叫“手实”。万一你为了少交人头税和财富税，少报出口和房子如何办？不怕，当局鼓舞鼓舞邻居揭露揭露，揭露掉实，抓你坐牢，充公你的家产，一半家产充公，一半家产用来赐给揭露揭露你的邻居，以资嘉奖，这叫“举发”。限制你只能查办紧邻的房子，等因此把你和你的家庭固定到了一处，多么一来，邻居便于揭露，当局便于打点。
进入唐朝，政策又变了。这时期，出台了一种继续了一千多年的限购政策，用八个字来总结，叫做“求田问舍，先问亲邻”。唐朝的规则是多么的：“全国诸郡，应有田宅财富，先已亲邻生意。”(《唐会要》卷85)意义是说，全国非论哪个城市，搜罗地盘和房产，想出卖，先问你亲戚和邻居买不变。
五代十国的规则加倍细化，卖贩崮瓯辰，先问四邻和族人可否想买，如不美不雅观他们不肯，或许出的价太低，你才调卖给其他人。
宋朝比五代十国时还沂室说，还了了了搜聚订价的依次：先问族人，后问四邻。
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